做到“三不囿”

    “囿”，古为皇家养动物的园地，今有局限、拘泥之意。刘墉说，作为一个成功的艺术家要能做到“四不囿”：不囿于法，不囿于物，不囿于己，不囿于名。不囿于法，是不为成法所拘，师古而不复古，自出机杼，另辟蹊径，成一家之风；不囿于物，是不囿于物之外形，得其寰中，于不似中求似，于无景中求景，于松脱中求紧密，于空灵中求意趣；不囿于己，是不可师心固执，刚愎自用，而当虚心向学，时时反省退思，审问明辨，必有所成；不囿于名，是不哗众取宠，求名而不好名，有名而不恃名，即使赖某种风格以成名，绝不死守这个风格以系名，是所谓弃小名、求大名；弃今生，求万世名。

    看到刘墉先生之说，受启良多，但我则以为，艺术之“大家”不同于“常人”。相对于“四不囿”来说，日常生活中的我们，只要做到新“三不囿”即可脱颖而出。首先，要做到“不囿于法”。此则在工作中最为重要，在工作中我们要遵守规则规定，但不能拘泥于已有的方式方法，一成不变，要敢于突破创新，为了提高效率而不断探索。例如我们测绘行业，从以前的人工测图绘图到现在的计算机软件勾绘制图，遵循着对产品不变的高要求，但过程一直在不断创新，寻求更简单更高效的作法，利用新技术做出改变。

    其次，要做到“不囿于物”。在这个开放包容多元的时代，总是有很多的物质会影响、诱惑我们。如何坚定自我、不忘初心便成了始终的话题。这看似空泛的概念，其实最贴近生活，落到实处便是不应让“繁杂的事物”扰乱我心。繁杂事务包括外物诱惑及内心困惑，要学会适时“隔离”自己。尤其青年，做事时不被外物所阻碍，不受内心困惑的影响。我一直笃信，一个成事的人，必不乱自己处事的决心，理智看待问题，不感情用事；还要对未来充满信心，有必胜的信念，让往事“随风而去”不受牵绊，不束缚思想。

    还要做到“不囿于己”。此处说的不囿于己，与刘墉先生所述一致，不可固执，刚愎自用，此则应是最难。很多人说，固执并没有什么不好，它表示一个人坚持自己不被同化。但我想说的，固执并非是正向的执着，坚持底线原则，而是当你遇见不同意见时的异常敏感、异常自尊，先入为主的反对，拒绝反省、拒绝倾听、拒绝学习的行为，更是有时会转化为执拗和偏执。如果这样，你就很难再进步、再成长。有些固执会阻碍一个良好个性的形成。缺少包容和智慧，会成为你学习、思考以及接受新鲜事物的阻碍。做到虚心向学、三省吾身、融会贯通，便可大成。